Mitologia Eslava: Panteão dos Deuses

    Os antigos povos eslavos habitavam os lugares que, hoje, compreendem países como a Rússia, a Bielorrússia, a Ucrânia, a Polônia, a República Tcheca e outros. Falaremos a respeito dos antigos deuses desses povos, anterior à chegada do cristianismo ortodoxo. No início, havia apenas o deus Rod. Este criou uma deusa chamada Lada (associada ao amor e fertilidade) e, juntos, tiveram um filho chamado Svarog (o supremo deus ferreiro). Rod, assim, desmembrou-se para criar o mundo e tudo o que conhecemos. Svarog se tornou o pai de todos os deuses, sendo um paralelo com o próprio Odin na mitologia nórdica. O mundo foi dividido em três partes: o Jav (mundo material e perceptível), o Nav (mundo imaterial e espiritual, ou ainda o mundo dos mortos) e o Prav (mundo ocupado pelos deuses). A crença na reencarnação também estava presente para os eslavos, ou seja, a possibilidade dos espíritos dos mortos em Nav retornarem ao mundo material, que é o Jav. Estes reinos estavam estruturados numa grande árvore cósmica: o Jav se localiza no tronco da grande árvore, o Nav seria o mundo dos mortos localizado na base e, por fim, o Prav é o mundo localizado no topo da árvore, onde habitam os deuses.

    Mas Svarog também tinha filhos, como Dazhbog, Svarovich e Perun. Dazhbog é uma divindade solar, representando o fogo no céu, enquanto que Svarovich, por sua vez, é associado com o fogo na terra, ou seja, com os vulcões. Quanto a Perun, este é o deus do trovão, ou seja, o equivalente eslavo do deus nórdico Thor e do deus celta Taranis. Mas Perun, com sua barba revestida por uma camada de cobre, também desempenha a função de deus da guerra, atirando seus raios com um arco. O mais surpreendente é que, assim como Thor, Perun também monta numa carruagem e, ainda, possui um machado de guerra que, ao ser atirado, volta para as suas mãos - exatamente como o Mjolnir na mitologia nórdica. Outra arma de Perun são as maçãs douradas que, se jogadas ao céu, provocam fortíssimas descargas elétricas que atingem seus adversários. Perun é um deus com um temperamento muito impulsivo e violento, e protagonizou uma batalha cósmica contra outro deus, Volos. Quando Volos, que havia se transformado numa grande serpente, rouba o gado e a família de Perun, eles iniciam uma grande batalha, que termina com o deus do trovão perseguindo Volos de volta à parte inferior da grande árvore do mundo. Ao fim, Perun sai vitorioso.

    Outros deuses do panteão eslavo incluem Jarilo, que é o deus da vegetação e da fertilidade, um dos filhos de Perun. O deus Volos levou Jarilo para o mundo dos mortos, na ocasião em que despertou a fúria do deus do trovão, mas Jarilo retorna posteriormente trazendo consigo a primavera. Marzanna, também filha de Perun, é a deusa eslava da morte e do inverno, associada geralmente a coisas ruins como pesadelos. Svetovid, por sua vez, é o deus de quatro cabeças que segura um chifre com vinho em uma das mãos e um arco ou espada na outra. Svetovid também é um deus associado às previsões sobre o futuro, seja de colheitas ou de batalhas. Já Mokoch é a grande deusa mãe na mitologia eslava, simbolizando a fertilidade, amor, proteção, colheita e abundância.

    Existem também os deuses Belobog e Chernobog. Quanto a estes últimos, não se sabe ao certo se faziam parte do paganismo eslavo como Svarog e Perun, pois muitos suspeitam que estes deuses sejam fruto da mais "recente" introdução do cristianismo ortodoxo. Belobog é o deus associado à luz e ao bem, enquanto que Chernobog é associado à sombra, à escuridão e ao mal. No final do século IX, assim, os deuses eslavos já deixavam de exercer toda a influência que antes tinham, a partir da cristianização da Rússia no reinado de Vladimir, o Grande. Existem também as criaturas míticas deste folclore, que será tema de outro post, como Baba Yaga, Koschei, Lechie etc.

  Imagem: PIXABAY (Perun)